您好!欢迎来到葡京娱乐—文化求索 传播大众
关注我们
扫码关注官方微信
手机版
手机扫描直接访问

复习不完

  • 四川省
  • 成都市

寻梦古羌秘境,溯源华夏文明

已有 305 次阅读2019-8-30 14:06 |个人分类:文化资讯| 古羌, 寻梦古羌秘境, 华夏文明

葡京娱乐成都8月30日讯(通讯员  欧川)四川农业大学林振村兴之羌族情暑期社会实践羌族文化调研团队来到四川茂县,走进羌族文明地标——中国古羌城,为了解羌族人居的风土人情、历史渊源、人文遗迹等一系列文明发展与传承。通过此次羌族文化实地调研,林振村兴之羌族情团队感受到了羌族人民的勤劳和智慧,并通过微博、微信和QQ等媒体平台展示和宣传了羌族的悠久历史文化。
        银龟圣山,不仅是羌民族朝拜圣山,同样是中华民族心目中共同的神圣之山和朝拜圣地。银龟圣山乃羌人祭祖圣山。羌民族朝拜圣地。祭祖坛内,分别建有炎帝,大禹,李元昊纪念大殿,还将兴建蚕丛王陵。是缅怀羌圣羌祖丰功伟绩的地方。同时也是感受,体验神秘释比文化的绝佳场所。   
        释比文化源起于中国神秘的巫文化,是羌文化中最重要的核心文化。中国道教文化和佛教中的本钵教文化皆源于羌族释比文化。首创“五斗米”的道教先贤陈道林。最早即在羌区鹤鸣山向羌族释比学法,之后创立道教,发展道教文化。而本钵教则源于羌族“万物有灵,多神崇拜”的多神拜教。因而,释比的地位和威望极高,在羌区受到普遍崇敬,被誉为人神中介者,文化传承者和文明传播者。   
        五色释比的出现则与“伏羲造人,女娲补天”的传说有关。相传五色释比是伏羲大帝用五色泥土分别揉制而成,为女娲补天时分别运送五色彩石之人。补天大业完成后,受木比塔封赏来到人间成为五色释比。并分别赋予不同职责。即黑主贵,白主吉,红主火,蓝主寿,黄主财。   黑释比,无影无形,飘忽不定。神秘莫测。主贵却难求贵,能镇邪亦能生邪,故让人敬畏。白释比:白色崇拜,为羌人最高信仰,表现形式为白石崇拜和雪山崇拜,因而白释比地位极高。能给羌人带来福荫,送来吉祥,是羌人心目中神的化身。红释比,羌人崇白尚红,遇红则喜。羌人始祖炎帝又称赤帝,火圣,火给羌人送来了温暖。同时提高了羌人的生活质量。“燃比娃取火”的故事在羌区大地广为流传。“红”为物化了的“火”因而尚红的实际意义为尚火。释比祈福世人:事业红红火火。生活红红火火。蓝释比:羌人是云朵上的民族,有着天空一样宽阔的胸怀。蓝色象征天空和大海,寓意人的心胸要像天空和大海一样开阔。生命就会如同蓝天海洋一样永恒,蓝释比为生命之神。祈福世人福寿安康,生命永存。黄释比:黄色是黄金的颜色,是富贵的象征。因而黄释比为黄财神。祈福财源滚滚、富贵满堂、福寿安康、天下太平。
        一番参观后,林振村兴之羌族情团队中的每一位成员对羌族释比文化有充分的了解,并且也感受到羌族文化的美丽和羌族人民的智慧勤劳。此外,林振村兴之羌族情的文明探秘还将继续进行。